By Fabrice Midal

En s'interrogeant sur l. a. modernité dans l'art, Fabrice Midal bouscule de nombreux clichés, suggest une imaginative and prescient renouvelée du moderne et affirme :

• Non, los angeles modernité n'est pas une époque historique ayant un début et une fin, mais plutôt une manière de vivre inventée par les poètes dont au most efficient chef Hölderlin, Baudelaire et Rimbaud;

• Non, l. a. modernité ne défend aucune thèse, elle est une aventure poétique authentique qui remet en query los angeles contrast entre fond et forme, esprit et corps, sacré et profane ;

• Non, l. a. modernité n'est pas achevée, remplacée par l'art contemporain ou l. a. postmodernité, mais est un attainable toujours aussi ardent. Un ouvrage destiné à devenir une référence.

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Elle fige une perception de l. a. réalité qui nous met à distance d’elle. Tout l’enjeu de los angeles modernité est de briser, à sa resource, los angeles prétendue contrast entre soi, le monde, et l’expérience que nous en faisons. Elle refuse l. a. notion métaphysique selon laquelle l’expérience que je fais de los angeles réalité n’a aucune occurrence sur elle – los angeles réalité existant dans une objectivité établie à l’aide de critères fixes. Chögyam Trungpa souligne que le symbolisme est l. a. vérité de l’expérience elle-même qui se déploie à partir d’une cognizance à ce qui se manifeste, en tant qu’il se manifeste et dans sa manifesteté même 2. Cette exploration du sentir, de 1. Chögyam Trungpa, Dharma & Créativité, trad. Stéphane Bédard, Paris, man Trédaniel, 1999, p. fifty four. 2. Ernst Cassirer notice en un sens voisin : « On peut en un sure sens dire que l’art est un langage, mais c’est un langage dans un sens très spécifique. Ce n’est pas un langage de symboles verbaux, mais de symboles intuitifs. Celui qui ne comprend pas ces symboles intuitifs, qui ne peut sentir l. a. vie des couleurs, des figures, des formes et des motifs spatiaux, l’harmonie et los angeles mélodie, reste extérieur à l’œuvre d’art – et en cela il n’est pas seulement privé de ninety five POCKET - L’aventure moderne - 108 x 177 - 7/2/2008 - 12 : 25 - web page ninety six PETIT TRAITÉ DE l. a. MODERNITÉ DANS L’ART l’expérience nue, est l. a. porte ouverte à une écoute du symbolisme véritable – et de manière étonnante elle nous permet souvent d’entendre à neuf le symbolisme des Anciens, avant qu’il ne se fige dans une desk d’équivalence sans vie. Ainsi, le vent, l’eau ou l. a. terre, par exemple, ne sont pas privés du sens qui leur était autrefois adjoint, mais celui-ci se découvre désormais par l’exploration véritable de ce qui se donne à vivre au touch de chacun de ces éléments. los angeles modernité ne nie pas los angeles culture, mais l’éclaire autrement. l. a. conquête de l. a. Stimmung et l’« imaginal » l. a. idea de Stimmung, telle qu’elle a été travaillée, notamment par Martin Heidegger, offre un autre chemin pour nous aider à dépasser l’opposition entre forme et sens, et mieux entendre cette expérience à laquelle l. a. modernité porte une si profonde cognizance. Ce mot allemand de Stimmung est intraduisible automobile il signifie tout à l. a. fois environment, atmosphère, humeur ou tonalité affective. Depuis le XVIIe siècle, son sens repose sur une analogie entre le musical, le psychologique et l’affectif 1. Le terme évite ainsi de distinguer, comme nous le faisons habituellement, le monde extérieur du monde intérieur, l’atmosphère d’une scenario et notre propre état d’esprit. L’homme est toujours déjà accordé à une certaine tonalité – qui n’est donc ni un état d’âme ni une scenario extérieure goal. plaisirs esthétiques, mais il perd l’accès à l’un des plus profonds features de l. a. réalité », Écrits sur l’art, Paris, Cerf, 1995, p. a hundred sixty five. 1. Cf. Pascal David, artwork. « Stimmung », in Vocabulaire européen des philosophies, Paris, Seuil, 2004. ninety six POCKET - L’aventure moderne - 108 x 177 - 7/2/2008 - 12 : 25 - web page ninety seven UNE AUTRE CONCEPTION...

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